Друзья и товарищи Friends And Comrades

«Недавно скончались две молодые девушки, они были квакеры, и звали их Мэри Паттисон (Mary Pattison) и Вайолет Тиллард (Violet Tillard) ...Когда думаешь об этих жертвах, то хочется сказать, что в нашу кровавую, и в то же время героическую эпоху, есть люди, которые, независимо от их классовых взглядов, руководствуются исключительно гуманными побуждениями и внутренним благородством. Я прочёл краткий некролог в память англичанки Вайолет Тиллард. Какое тонкое, хрупкое создание, — она работала здесь, в Бузулуке, в самых страшных условиях, погибла на своём посту и была похоронена там ... Наверное, она ничем не отличалась от тех, кто тоже умирал на своих постах, в служении своим собратьям ... Сегодня я рассказал о нескольких могилах. Может быть, их будет больше, очень даже вероятно, что будет больше. Эти могилы являются своего рода заветом для грядущих новых отношений между людьми, отношений, которые будут основываться на солидарности, а не на эгоизме. Когда русские люди станут немного побо

Много лет назад я получил письмо от Якова Ивановича, жителя Бузулука. Он откликнулся на мою публикацию о голоде 1920-х в местной газете, и решил поделиться со мной своими воспоминаниями. В письме он, в частности, рассказал о том, как он, мальчишка, отправился в 1923 году в малярийную клинику, которой заведовали англичане. Там он отстоял очередь, чтобы получить свою порцию хинина. Лекарство было невыносимо горьким, вспоминал Яков Иванович. «Но я никогда не забуду вкус того замечательного шоколада, что мне выдали после порции хинина» — написал мне пенсионер. Бузулукские старожилы указали мне тот дом, в котором Яков Иванович и тысячи других людей получали лекарство от малярии. Это до сих пор сохранившееся здание бывшей гостиницы «Метрополь» купца Степанова на улице Самарской. Как раз напротив бывшей штаб-квартиры квакеров, хотя слово штаб для пацифистов из Общества Друзей не совсем уместно. Зачем же так срочно потребовалась малярийная амбулатория? Шла борьба с голодом, а

В квакерской миссии в России в ХХ веке работало много людей. Максимум, конечно, пришёлся на голодные годы: 1921-1923. Американские и английские квакеры обеспечивали едой, одеждой, гужевым транспортом крестьян в Бузулукском уезде Самарской губернии, в Пугачёвском уезде Саратовской губернии, в Минске. Они создавали рабочие места и помогали восстанавливать дороги, мосты, дома в регионе Поволжья, где располагалась квакерская миссия. Они возвращали к жизни полуживых изголодавшихся людей, они стремились помочь им построить своё будущее в новой, советской России. У квакеров сложились хорошие рабочие отношения с большевистскими властями, как в Москве, так и на местах. Коммунисты подчёркивали, что доверяют квакерам потому, что те аполитичны и не связаны ни с какими властными структурами. С ними встречались и консультировались М.И. Калинин, Н.А. Семашко, А.В. Луначарский, М.М. Литвинов, О.Д. Каменева. В Москве — в годы жилищного кризиса — квакерам выделили отдельное здание в Борисоглебском

Русский человек эмоционален. Часто мир для него — чёрное и белое. Либо всё плохо (что слышишь чаще), либо — всё хорошо. То, что всё — хорошо, слышишь редко. Для этого должно случиться что-то необыкновенное. Нечто такое и случилось для крестьянина из села Марковка Бузулукского уезда. В голодный год вдруг приехали — откуда ни возьмись — американцы, и накормили умиравших от голода русских. Видимо, это чудо настолько проняло Тимофея Подольского, что он сел, и написал в квакерский центр в Сорочинском недлинное письмо с интересными идеями и предложениями. Они были настолько необычны, что прикомандированная к квакерам журналистка Джессика Смит (Jessica Smith) процитировала письмо Подольского, назвав его потрясающим: «Американцы! Квакеры, вы — Друзья и Спасители человечества! Я, Тимофей Подольский, и вся моя волость, и моя губерния тоже — мы благодарим вас, и ещё вам благодарность от моего отечества — России! Вы спасли нас от голода, от исхудания и от хворей, укрыли наготу нашу, изб

Иван Ричардович Рикман и Лидия Ивановна Левис объявляются мужем и женой, о чём книге Записи актов гражданского состояния при Бузулкском уездном Совете крестьянских рабочих и солдатских депутатов сделана запись на странице 23. Свидетелями этого важного события записаны английский подданный Франк Кедди (Frank Keddie) и британский подданный Феодор Ригг (Theodore Rigg). Это была первая свадьба в Бузулуке, зарегистрированная новыми большевистскими властями уездного города в марте 1918 года, и надо же такому случиться, что это была свадьба англичанина и американки. Оба трудились в квакерской миссии вспомоществования, работавшей в этом городе с 1916 года. Революция не испугала английских и американских квакеров, приехавших помогать беженцам и местным жителям облегчить тяготы, обрушившиеся на местное население после начала Мировой войны. С началом войны врачи из местных больниц, раскиданных там и сям по огромному уезду, были призваны в армию. Местные жители от этого не стали меньше

Квакерский архив AFSC прислал мне из Филадельфии фото американской группы ОДК (Общества Друзей Квакеров), работавших в селе Сорочинском, Бузулукского уезда. Эти люди отвечали за поставку и распределение продуктов в уезде в голодные годы. Вглядываясь в их лица, вдруг осознал, какие же они все были молодые! Эти ребята приехали с другой стороны земного шара, чтобы спасти от голода наших соотечественников. Они неустанно работали, принимая продукты, гуманитарную помощь, распределяя всё это по деревням. Изредка им удавалось отдохнуть и полюбоваться красотой местной природы. Среди многочисленных документов, которые у меня есть, нашёл такое описание будней этих молодых людей. Лето 1922, Сорочинское . Понедельник, 29 мая . Сегодня день переезда. Наш офис, которой до этого находился в том же доме, где мы и жили, переехал в большее по размеру здание на этой же улице. Так что, теперь у нас три здания для проживания сотрудников, и дом для офиса. Давно уже нужно было отдельное зд